de Agressão
Que as autoestradas desvelaram.
(Foto: perto de Penacova)
“e a entendê-los à nossa maneira”
(Foto: Arganil)
Fiquei muito agradado com a visita de Sta. Clara-a-Velha, em Coimbra. É um convento de Clarissas (ordem feminina inspirada nos Franciscanos) fundado no séc. XIII. Candidamente, foi construído nas margens do Mondego, cujo solo de aluvião, ao longo dos séculos, se foi afundando, determinando o seu alagamento recorrente. No início do sec. XVII, “resolveu-se” o problema, construindo um piso intermédio, no qual passaram a funcionar as actividades religiosas, abandonando-se o piso alagadiço inferior. No fim desse século, conseguiram que lhes construíssem outro convento, uns metros mais acima – Sta. Clara-a-Nova (em cima, na imagem) – e as freiras puderam largar este poço de humidade.
De há 20 anos para cá que o monumento anda a ser recuperado. Apesar de uns quantos percalços provocados pelo Mondego, “desalagou-se” o piso inferior e descobriu-se o claustro, totalmente soterrado e de existência incerta. Recuperaram-se inúmeros objectos relacionados com o funcionamento do convento. Uma mostra desses objectos – de que destaco anéis com saliências interiores para castigar a carne – está exposta num pavilhão moderno, anexo, assim como muitos quadros informativos sobre a vida do convento, de que destaco o quadro da hierarquia, mostrando as inúmeras tarefas do governo interno: abadessa; vigária; mestra; vigária do coro; sacristã; escrivã; enfermeira; provisora; roupeira; refeitoreira; depositária; porteira; rodeira; gradeiras.
O quadro ao lado também é de leitura obrigatória. Quem não se espanta com algumas das informações nele contidas?
Todo o interior é visitável, recorrendo-se a passadiços e pisos em madeira. Sente-se algum reconhecimento pelo esforço de recuperar e mostrar o espaço, até aqui “perdido”, e dar a conhecer o “mundo” que aqui existiu, pelo que se dá por bem empregue a taxa de entrada.
Joe Berardo criou na zona do Bombarral um “Buddha-eden” – Jardim da Paz –, onde instalou centenas de estátuas de guerreiros chineses em terracota e centenas de outras estátuas da mitologia oriental, em mármore e granito, algumas de muito grandes dimensões. As estátuas estão distribuídas ao longo de inúmeros trilhos, por entre sobreiros, com vinhedos e olivais em fundo. A ligação da temática oriental com a flora mediterrânica é inesperada e dificilmente digerível.
Quem visita esta “Quinta dos Loridos” pela primeira vez, pensa: "o homem é maluco". É que ele deve ter ali investido uma adega de “pipas de massa”.
Maluco não deve ser. É, reconhecidamente, um empresário com faro para o negócio. Ali, não cobrando entradas, sempre vai vendendo vinhos da sua lavra e outras recordações da visita. Parece-me pouco, apesar das camionetas de visitantes, mas nem todos os investimentos são de recuperação imediata.
A visita vale a pena. É uma viagem a um espaço surrealista. A uns 60 Km. de Lisboa.
Há um ano, no forte de S. Gonçalo em Lagos, estava visitável uma exposição muito interessante. Era um conjunto de esculturas “mobiles”, como estas que aqui se mostram, representando um universo fantástico em que o “épico” do esforço humano está sempre presente.
Como “mobiles”, são accionadas pelo vento, através das hélices, que transmitem o movimento aos homens envolvidos, criando a ilusão de serem eles, através do esforço muscular, a fazer girar as hélices e a fazer voar os conjuntos. Deslumbrante!
Infelizmente, não registei o nome do artista. Aceito reprimendas.
Um pouco por todo o país, encontram-se destes topázios da lógica. Uma cabeça que mandou os neurónios de férias para uma região distante, achou por bem abreviar a palavra “Castro” (não, não deve ser compreensómetro, o que seria compreensível), para “C. tro”, sem qualquer necessidade. Tinha muito espaço para escrever o nome completo da localidade. Mesmo que quisesse não ocupar o espaço por cima de Almodôvar – outra direcção – podia usar a letra pequena em Castro, em vez de substituir 2 (duas) letras por um ponto.
O que faz com que a acção dos elementos sobre o património seja aceitável e a acção dos homens não?
O mesmo que faz com que uma escultura seja uma obra de arte e uma rocha moldada pelo vento não – a intencionalidade.
Metáfora da situação do nosso património – manietado e brutalizado.
(Foto: "Caridade Romana"(1737) de Bernardino Ludovice, no Jardim Botânico Tropical - Lisboa)
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