Universos Assimétricos

Uma História de Agressão


Finalmente, a paz! – (2) 

Os ideólogos há muito teorizaram que acontecimento que não é abordado pela comunicação social «não existe», pelo menos ao nível das grandes massas. Só se torna real aos que lidam de perto com o acontecimento, por exemplo neste caso, os pais que recebem uma comunicação das entidades militares a dizer que podem ir enterrar o filho.
Apesar de, amordaçar a informação, não ser uma prática nova na História, não se pode deixar de ter um sentimento de que este Imperador não pára de desiludir. Desilude e envergonha. Este indivíduo é um mau representante do mundo ocidental.

posted by perplexo  # 01:34
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Finalmente, a paz! – (1) 

O número de ataques às forças morte-americanas baixou visivelmente desde a visita a Bagdad do Imperador. Já não se vêem todos os dias nas televisões os carros virados e calcinados, as chamas lá ao fundo, os cordões de segurança. Muitos consideram a visita milagrosa. Atribuem a diminuição dos ataques, a um efeito de levantamento do moral das tropas, o que ajudou a intimidar os adversários.
Outros, uns chatos, fazem notar que data da mesma altura a proibição aplicada à comunicação social de noticiar quaisquer ataques às forças morte-americanas e muito menos de se referir a baixas.

Que ninguém saiba! 

O Imperador foi esta noite visitar uma das suas províncias mais afastadas. Pousou de noite em Bagdad e demorou-se lá apenas 2 horas. A comunicação social só teve conhecimento «à posteriori». A forma verbal mais adequada para relatar a visita é a velha fórmula do tempo de Salazar – «esteve». Qual se sentirá mais inseguro, ele ou Saddam?
Como um animal acossado, desloca-se furtivamente. Como qualquer pequeno delinquente, prefere a noite. A noite esconde até os mais plúmbeos pesos de consciência.


Lamentação dum blogger interventivo 

«Neste lutar solidário,
Em que a verdade se afaga,
Toda a comadre faz troça,
Todo o talento se paga.»

A indecisão do blogger perante a alvura duma porta de W.C. 

«A política “foi com os porcos”,
O futebol foi à falência
E até mesmo para o sexo
Me vai faltando a paciência.»


Discurso dos 100 dias 

Este blog está por esta altura a contabilizar 1000 visitas. Grande coisa, pensarão quase todos, ironicamente. Eu sei que há blogs que comemoram 10.000 visitas, outros, 100.000 palavras.
Uns têm centenas de visitas diárias. Outros, desistem porque a audiência diária caiu para umas meras dezenas, quando já tiveram muitas. Esquecem-se, penso eu, que a concorrência aumentou.
Tenho pena que alguns blogs acabem, porque quando lá ia gostava do que lia. Alguns, parece que acusam alguma pressão para escreverem com frequência, todos os dias se possível. Alguns, parece que acusam alguma pressão para escreverem coisas inteligentes, que o seu estatuto exige. Alguns, parece que tinham pouco a dizer e que após aliviarem a pressão, se sentem satisfeitos, alguns, só com um post.
É um pouco o que se passa comigo. Hoje dei por mim com um auto-contentamento de ter dito algumas coisas que me incomodavam.
A invasão do Iraque custou-me muito. Habituado pelos filmes, sobretudo de detectives e tribunais, a considerar os States um país onde «toda a gente é inocente, até prova em contrário» e onde «o ónus da prova compete à acusação», assisti diariamente, primeiro ao discurso preconceituoso dum Bush ressabiado de quem levou um «caldo» por detrás e que virando-se e não sabendo quem lho deu, dá um murro no primeiro que se ri. Depois, assisti à invasão homicida de um exército obscenamente arrogante, talvez por ter todas as vantagens tecnológicas.
Enquanto isso, a comunicação social, incapaz de independência, com «Carlos-Fínicas» excepções, alinhava no cortejo triunfal. Doeu.
O ab Rupto já uma vez tinha opinado que o blog é o meio adequado para o pequeno projecto pessoal que não tem entrada no grande meio de informação. Assim tem sido.
Encontrei blogs eruditos, documentados, com escrita elegante. Encontrei até alguns que diziam as mesmas coisas que eu e de maneira mais clara e acutilante. Mas há sempre uma «nuance» que caracteriza melhor a nossa individualidade.
Estas 1000 visitas constituem uma média de 10 por dia. Se 20% forem minhas e outros 20%, despenhamentos típicos do buraco-negro Google, restam meia dúzia de visitantes diários, 3 ou 4 assíduos e mais 5 ou 6 esporádicos. Esses me chegam para continuar.

A roda da fortuna 

Em Devolver 6, acabado o mandato presidencial, Bush viu-se perseguido pela justiça de 6 países, pelo seu papel nas destruições perpetradas especialmente no Afeganistão e no Iraque. Refugiado a princípio numa embaixada amiga em Washington, conseguiu escapar para Israel onde se acolheu sob a asa protectora do Estado Hebreu, que tantos favores lhe deve. O TPI, liberto dos constrangimentos impostos pela era áurea do Império, já intimou o referido Estado a entregá-lo. Aguardemos.


Bush prevails 

Em Breaker 4, comemoram-se este ano os 500 anos do uso doméstico da electricidade. Se alguém fizer um inquérito de espaço público perguntando quem foi Bush, poucos saberão responder e estes referirão que foi o que destruiu o Museu de Bagdad.
Na verdade, foi ele que criou as condições para o saque e a destruição de milhares de peças de arte preciosas, únicas, insubstituíveis da História Humana.
Também o Califa Omar, só ficou conhecido dos não historiadores por ter mandado incendiar a Biblioteca de Alexandria, no séc. VII.
Os historiadores dizem que Bush esperava ficar conhecido na História por ter tentado acabar com o terrorismo, mas a História não se deixa enganar e hoje, quando em concursos de grande audiência se pergunta: «Quem destruiu o Museu de Bagdad, no século XXI?», é Bush que prevalece.



Em Abifar 7, círculos normalmente associados a teorias conspirativas garantem que numa breve declaração televisiva que Bush fez no seu rancho do Texas, se consegue identificar ao fundo, meia escondida por arbustos, a estátua do rei assírio Assurbanipal III, que ainda há um ano podia ser apreciada no Museu Arqueológico de Bagdad.
Nem as obras de arte escapam à libertação!


Não saber ganhar 

Um gorducho, corporativamente, veio «corrigir» as deprimentes notícias que circulavam acerca do comportamento duma equipa de futebol sub-21: não senhora, os nossos rapazes não destruíram totalmente o balneário. Ainda ficaram alguns bancos pregados ao chão e um ou outro estrado. São tudo calúnias do adversário que não sabe perder. Além disso o que importa é o resultado no campo. O que se passa no balneário é de somenos importância.
- Tá bem, já ouvimos muitas vezes discursos rançosos, vindos do sector do xuto. O que mais uma vez entendemos é que Portugal voltou a perder. Desta vez já depois do apito final. Levem lá a taça para casa dos tratadores, para bem longe daqui. Dispensamos ajudas dessas. Para a próxima vistam antes a camisola do adversário.


Não confundam o George - pode ser perigoso 

Quando chegou aos ouvidos de Bush que Portugal tinha arrasado o Kuwait, eriçou-se logo:
- «Quem toca no Kuwait tem que se haver comigo. Ou com o meu pai.»
- «Calma, sr. Presidente! Trata-se apenas de futebol, um jogo com bola do Velho Mundo. Apesar de habitualmente fazer muitos feridos, é suposto ser uma batalha apenas simbólica!»
- «Ah, bem. Ninguém me explica!»



A noite passada os valorosos soldados morte-americanos dispararam «fogo raivoso» sobre uns prédios abandonados, mas com ar ameaçador, na «estrada RPG». Foram utilizados aviões, helicópteros, tanques, bombas de 250 Kg e muita raiva. Os ditos prédios eram acusados de serem lúgubres e assustadores sobretudo quando caía a noite. De dia, pareciam inofensivos. Por isso o ataque foi feito de noite. Bravamente lutaram os valorosos soldados toda a noite. Rompia a manhã quando os edifícios deixaram de resistir. Tramaram-se. Agora estão por terra, desfeitos ou debruçados sobre as próprias ruínas.
Os valorosos soldados já pediram mais munições: há um bosque de palmeiras uns quilómetros mais à frente que causa arrepios, depois do pôr-do-sol.

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Em Agar 3, fez-se um estudo estatístico comparativo entre os mapas genéticos das actuais populações da Palestina e os mapas genéticos que foi possivel elaborar a partir de material genético recuperado de um conjunto de ossadas devidamente datadas do início do sec. VIII aC., antes portanto das grandes diásporas. Os resultados são muito curiosos. Apontam para que muitos dos actuais israelitas têm muito pouco a ver com as populações hebraicas do referido período, mas a conclusão mais espectacular é a de que os actuais israelitas são menos hebraicos que os chamados palestinianos. Aparentemente e apesar das diásporas, parece ter havido um fundo genético que se manteve naquela região, sobrevivendo, adaptando-se, convertendo-se quando foi preciso, às religiões dominantes que se foram afirmando na região.
Cresce assim a evidência do artificialismo que é, com base numa ideia mítica, encravar um estado numa região cujos habitantes têm direitos ancestrais sobre aquela terra.


«American way of “life”» 

Ao contrário do que afirmavam muitos cépticos, o Iraque está a dar mostras de absorver rapidamente a cultura americana: Hoje, em cidades como Bagdad e Bassorá vive-se um ambiente muito próximo do que se vive em cidades americanas como Los Angeles ou em bairros como o nova-iorquino Bronx, com perseguições automóveis (tanto ao gosto americano), com tiros, assaltos e raptos. Muitos repórteres sentem-se «em casa» e a alguns jornalistas mais «embeded», assoma mesmo uma ou outra lágrima de ternura.


Possefilia (3) 

O rapazinho em idades pré-púberes tem uma tipologia física muito próxima da duma rapariga. As formas de ambos confundem-se, são ambíguas.
E que não fossem. Há na relação sexual uma faceta de domínio, de uso de poder, de abuso, de violação, de humilhação. Os muito jovens fornecem melhores objectos para personagens desta mitologia.
Os brutos usam a força física; os “ricos” usam a força do dinheiro.
Forçar ou constranger, é abjecto. Comprar uma relação consentida é legalmente condenável se for praticada com uma pessoa imatura. É bom perceber o abismo de diferença de abuso que há entre estas duas situações. Sem branquear nenhuma.


“Pedófilos” (2) 

É fácil ouvir entre homens comentários do tipo: “desde que pese mais de 30 quilos…” Nem tudo o que se diz reflecte projecto de acção, mas frequentemente reflecte desejos e tendências censuradas e modeladas pela vida em sociedade.
Uma sociedade como aquela em que vivemos, hedonista e algo imoral, confere desejos de explorar os limites, a que se chega a chamar “viver intensamente”. As oportunidades proporcionadas pela coabitação ou pela força do dinheiro espicaçam o desafio, aguçam o apetite.
Quando se juntam as liberdades do amoralismo do “eu” interno com a oportunidade do “eu” externo, acontecem episódios que todos condenamos.


“Pedófilos”, somos todos nós (1) 

Os genes que nos empurram para procriar com parceiros saudáveis e belos para que os nossos filhos tenham maior probabilidade de sucesso, estão insensivelmente a empurrar-nos para os limites inferiores das idades reprodutivas, isto é para o limiar da puberdade, quando as pessoas são tendencialmente mais saudáveis. E belas nas suas ingenuidade e frescura juvenis.
Tudo tem também muito de social e a partir do século XVIII, o ideal de beleza feminino afastou-se das rotundas matronas de Rubens para se aproximar das esguias mulheres-meninas de Boucher, que ainda agora adulamos. Vidé as modelos, as artistas, as imagens dos anúncios.


Rastejantes (9) 

Um dos efeitos mais favoráveis à vida em sociedade que a religião trouxe à vida dos homens é essa capacidade de ameaça pendente sobre cada homem que “peque” e que nada pode esconder de “deus”. Este pressuposto que parece que todas as religiões têm cultivado, inculca nos homens um condicionamento de auto-censura e auto-controlo, que podendo criar muitos recalcamentos psicológicos evita ou evitava um livre curso dos instintos do homem, violações e homicídios incluídos. Aparentemente, quando existem sociedades onde o “temor” de “deus” existe, o crime tem menor expressão.


Rastejantes (8) 

Ao longo da História muitos se aproveitaram do sentimento religioso que cada homem transporta, para proveito secular próprio ou do seu grupo.
Algum teve algum dia legitimidade para se dizer enviado de Deus ou Dele porta-voz? Uma Causa Primeira não deve necessitar de propagandistas. Os Seus preceitos tomarão talvez a forma de inexoráveis leis físicas e matemáticas.
Algum tem legitimidade para fazer guerras ou perseguições em nome Dele? Só se for em nome «deles», os sectários deuses regionais, que como senhores feudais se revelam tirânicos, excluidores de outras verdades, que exigem adoração e sacrifícios. Uns homens aceitam esse domínio, outros não, mas parece que qualquer um pode recusá-lo. Desde que esteja disposto a pagar o preço que toda a coerência implica.


Rastejantes (7) 

O Homem tem inscrito um sentimento de transcendência que não consegue resolver satisfatoriamente. As religiões que inventou são a melhor aproximação que conseguiu a essa estranheza que o perturba. Agrada-lhe a comunhão dos rituais colectivos que lhe dão um conforto de certezas. Aparentemente a maioria tem sempre razão. (Não cabe aqui a piada das moscas). Estar em comunhão com a maioria dá um apaziguamento de dúvidas amordaçadas.
Mas a insegurança mantém-se. Deus não dá sinais e orientações evidentes e a morte é uma viagem obrigatória que se faz só. Indescritivelmente só.


Rastejantes (6) 

Se há muitos deuses, há que escolher o que dá mais vantagens. Mas a escolha pode não ser fácil.
O «deus» do Ayatollah Bush é mais poderoso que o «deus» do Presidente Khamenei? O «deus» do Fuhrer Sharon farto de destruir «muralhas de Jericó» agora constrói muralhas à volta dos «ghettos» da Cisjordânia?
Um «deus» parcial que toma partido «pelo seu povo» ou «contra os Infiéis», só é reconfortante para os «protegidos». E se «ele» muda de partido? E se desembarca a oposição?


Rastejantes (5) 

Se o «fenómeno OVNI» e as «intervenções divinas» são a mesma coisa, temos só um problema em vez de dois. Mas ficamos mais vulneráveis.
Roswell como despenhamento é um fracasso técnico. Um «deus» que se despenha é pouco aconselhável como protector.
- Que interessava que o meu deus não fosse o Deus do Universo, desde que ele me protegesse dos meus inimigos, que fizesse um milagre sempre que eu precisasse.
- Que me importava implorar, prostrar-me, rastejar. Se ele aceitava cunhas eu tinha muitas para meter.


Rastejantes (4) 

Parece muita presunção dos homens pretender que um eventual Deus do Universo “infinito” venha tratar das angústias de uma única espécie dos seres contidos num minúsculo planeta dum minúsculo sol da periferia duma galáxia qualquer.
Quem tenha lido algumas descrições de avistamentos de OVNIS, começa a encontrar padrões. É claro que se a investigação não for controlada, corre-se o risco de se estar a ser enganado por relatos inter-influenciados.
Um dos tipos de objecto avistado no céu e classificado de OVNI, é um disco prateado, às vezes baço, às vezes mais brilhante que o Sol. Quem ler a descrição do «milagre do Sol» de Outubro de 1917 em Fátima, antes da fase de rodopio, lê uma descrição de um objecto igual aos de outros avistamentos OVNI desse tipo, sem tirar nem pôr.


Rastejantes (3) 

Como é possível que os homens acreditem que o seu deus é melhor que o deus do adversário? Como é possível ter um horizonte tão fechado que conceba um deus do tamanho de um chefe de claque?
Como seria possível que um Deus não fosse também o Deus do adversário, que não defendesse tanto o adversário como o grupo que o invoca?
O Homem ainda não tem consciência da sua pequenez em termos cósmicos. Colocou-se no centro do Mundo, mas paradoxalmente elaborou deuses que não vão além da colina mais longínqua do seu horizonte. Negociar numa tenda com um chefe de clã? Incarnar na Terra? Soprar doutrinas aos ouvidos dum beduíno no deserto? Parece muita presunção dos homens.


Rastejantes (2) 

As intervenções «divinas» na vida dos homens que as religiões «do Livro» e outras descrevem, enquadram-se numa tipologia de deuses físicos, pequenos, regionais. São deuses que viajam em carros de fogo, que gostam de carne assada e do seu cheiro São deuses que têm preferências e ódios muito humanos, no pior sentido. Preferem um herói a outro, um povo a outro, tomam partido, atacam homens com raios, bombardeiam cidades com fogo e enxofre. O deus dos Hebreus, tem os mesmos defeitos que os deuses dos heróis gregos. Revela-se mais um deus de pastores que um deus cósmico, abrangente do Universo.


Rastejantes (1) 

Que será mais complicado? Apelar para viajantes do tempo ou para visitantes de universos paralelos? Ambas as hipóteses parecem inverosímeis.
Mas também outras das actuais trivialidades o pareciam – TV a cores, viagem à Lua, mapa genético.
O discurso que baseando-se no progresso anterior adopta uma postura optimista de que um dia tudo será claro e realizável, pode em muitos casos não passar disso mesmo – um discurso optimista.
A situação de rastejar algum tempo no lodo terrestre e depois apodrecer é intolerável para quase toda a gente. Pensar que se faz parte duma entidade todo-poderosa que fez e gere o Mundo, faz parte do modo que temos de funcionar – o auto-centrismo consolador.


«Mosquitos da outra banda» (5) 

É muito perturbadora a informação que diz que o último imperador dos Incas não deu luta aos Espanhóis porque existia na sua sociedade uma tradição introduzida há muito por um mítico branco, que vaticinava que o império Inca seria destruído por um povo branco que chegaria no ano e dia em que realmente chegaram os Espanhóis.
Aquela especulação de viajantes terrestres do futuro, pelo menos não precisaria de justificar a forma humana dos visitantes. Já os pretensos visitantes galácticos dificilmente teriam forma humana. Essa possibilidade deverá ser menos provável que ganhar o Totoloto, 2 vezes seguidas.


«Mosquitos da outra banda» (4) 

Dando de barato que não existe vida organizada em atmosferas de amónia, como são algumas do sistema solar, pensa-se noutros sistemas. Mas a estrela mais próxima está a 4 anos-luz. Para cá chegar a velocidades que não façam Einstein dar voltas na sepultura, demora-se o tempo de muitas gerações humanas. Que canseira. Pensar noutro dos inúmeros sistemas que compõem esta galáxia de 100.000 anos-luz de diâmetro, ainda é mais problemático.
E se pensarmos em viajantes do tempo? (Cá vamos nós complicar a coisa). Já agora, viajantes do futuro, descendentes nossos que vêm cá visitar a «árvore genealógica» ou tentar interferir.


«Mosquitos da outra banda» (3) 

É certo que a nossa concepção de vida se foca na vida aeróbia baseada no oxigénio, esquecendo-nos que as plantas se baseiam no anidrido carbónico e que há vida em condições mortais para nós como o ambiente em que viviam as ciano-algas nos alvores da vida na Terra. Aliás a vida animal teve que se desenvolver nas críticas condições de «envenenamento» da atmosfera, pelo terrível gás proveniente dos «excrementos» gasosos das plantas – o oxigénio. É um gás tão agressivo que até corrói metais como o ferro.
A Terra é fascinante, mas não será um local de férias aconselhável para turistas galácticos dos variados mundos que não se baseiem no oxigénio.


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